隨著河南曹操高陵被確認,四川彭山蓮花村民也稱當地有劉備墓後,閬中張飛墓內是否為真身,張飛頭顱何時「回家」等懸案,也成了網友們關注的熱點話題。然而讓人驚訝的是,有專家指出,張飛其實是個能文能武的「儒將」,會寫詩和畫畫。另外,張飛還可能是個沒鬍子的美男子。

《遼沈晚報》報導,關於張飛墓,民間流傳著許多版本,有人稱是在張飛的出生地河北省涿縣,也有人說在重慶雲陽縣,還有人指張飛墓就在閬中的漢桓侯 祠。對此,閬中名城研究會副主任劉先澄日前表示,張飛身葬閬中,頭葬雲陽。四川省社科院教授、三國文化研究專家沈伯俊也認為,此說法不應該有爭議。


沈伯俊教授說,根據史料記載,張飛在閬中待了7年,被殺後,部下將他的頭顱帶到雲陽,被雲陽人所葬。而閬中文管所長鄭勇德則指出,經全面探測,他們大致勾勒出張飛墓地的輪廓,初步判斷,墓穴有墓門、墓道、墓室等結構。同時測定也發現,兩個墓道口有被掘過的痕跡。


在人們的印象中,張飛是位勇猛的戰將,他臉上留著鬍子,身材十分魁武壯碩。但傳言,張飛打敗曹操手下名將張郃後,高興地以丈八蛇矛在八濛山石壁上 鑿兩行隸書,寫著「漢將軍飛,率精卒萬人,大破賊首張郃於八濛,立馬勒銘」。劉先澄表示,其實張飛並非莽漢,而是個能文能武的「儒將」,其書畫在當時很有 名氣,是三國時流行的「八分書體」的代表。


有關張飛書法的記載,最早見於南北朝時期梁人陶宏影的《刀劍錄》,他寫道:「張飛初拜新亭侯,自命匠煉赤山鐵,為一刀。銘曰:新亭侯,蜀大將也。」這個《新亭侯刀銘》便是張飛的書法作品。另外,明代的《丹鉛總錄》中,也提及「涪陵有張飛刁斗銘。其文字甚工,飛所書也」。


閬中漢桓侯祠前,有一根「丈八蛇矛」和一面「戰鼓」,相傳是這裡的鎮祠之寶。然而在廟內,張飛的形象卻令人驚奇,其塑像高達4.5公尺,身穿黃 袍、頭戴皇冠,正襟危坐且文質彬彬,前方則站著文臣馬齊、武將張苞。只是張飛何時當了「帝王」?劉先澄分析,後主劉禪追謚張飛為「桓侯」,但民間老百姓分 不清王、侯,在清代嘉慶年間又上書,稱頌張飛保境安民,於是嘉慶皇帝封張飛為「桓侯大帝」。


其實要說起張飛的長相,電視劇中呈現的實在和美搭不上邊。不過,2004年,四川簡陽張飛營山上發現一個石人頭像,使得專家學者對他的外貌產生新 看法。據說,該石像高約4公尺、寬約3公尺,是唐代工匠為紀念張飛而雕塑,上頭沒有一根鬍鬚,且慈眉善目、耳長唇厚。經過測量和鑒定,該石像的確建於唐 代,至於是否真為張飛,目前沒有答案。


《遼沈晚報》指出,由於張飛兩個女兒先後都嫁給劉禪,在講究后妃美貌的古代,她們的相貌至少應該算是不錯,因此有學者認為,父親本人也不會差到哪去。

以下是關於考古學家對張飛的翻供

【大紀元5月8日訊】《三國演義》把張飛塑造成愛發脾氣、大口喝酒的勇夫,其實在正史中他是一位能謀善武的大將。就是從古代留傳的故事中,也可以看出他並非全然是有勇無謀的人。

審西瓜案

早期劉、關、張三人失散時,張飛佔據了古城縣,自立為縣令。這一段期間他曾經處理一些民間的糾紛。

有 一次,一位財主控告一名女子偷他的大西瓜。張飛是個嫉惡如仇的人,大聲喝道:「妳怎麼偷人西瓜,妳是認打、還是認罰?」該女子被張飛這麼一吼,嚇得高聲喊 道:「老爺饒命啊!」張飛見到那名女子懷裡抱著一個小孩,就要那女子把小孩放在旁邊,以便接受處罰。哪知張飛越凶那女子把小孩抱得越緊,似乎很怕失去孩子 一樣。

張飛心想:「這女子如此呵護孩子,怎麼可能帶著小孩去偷大西瓜呢?」於是對財主說:「此女子雖然偷你的西瓜,可是罪不致死,不如送你 做奴婢如何?」財主露出色咪咪的眼神滿口答應。張飛又說:「要是你可以抱著孩子,再抱大西瓜,她就可以跟你走了。」只見財主抱起孩子後,就很難再抱西瓜 了。張飛見狀,瞪大眼睛怒道:「你都不能同時抱著孩子又拿西瓜了,那她就可以了嗎?我看你分明是想強佔民女!」於是將財主打入大牢,並且放了那個女子。

此事在城裡傳開後,獲得百姓們一致的讚揚,認為張飛是粗中有細、辦事公道的人。

審鍋案

另一次,有一位賣鍋人指著一位殘廢人說:「我和他同住一間客房,我每天都發現鍋子少了,一定是他偷的。」殘廢人緊張地說:「冤枉呀!大人,我是一個殘廢的人,連走路都不方便了,怎麼可能偷鍋呢?」

張 飛看到賣鍋人帶來的幾個鍋子後,心生一計,於是對殘廢人說:「剛才冤枉了你,這幾個鍋子你帶回去,賣的錢就當作是冤枉你的賠償吧!」殘廢人聽到之後,熟練 的把柺杖輕巧的動一動,鍋子便一個一個的堆在頭上,然後轉身就要離開了。張飛看到後,便喝道:「大膽刁民,竟敢在本大爺面前耍花招,看你這熟練的動作,說 你不能偷鍋,誰會相信呢?」殘廢人看到自己露出破綻,只好俯首認罪了。

此事在城裡傳開後,百姓對張飛更加佩服了,而且作姦犯科的人也收歛了許多,古城縣的治安也逐漸上軌道了。

大敗名將張郃

張郃是曹操手下的一名大將,一生縱橫沙場、所向無敵,史稱「郃識變數,善處營陣,料戰事地形,無不如計,自諸葛亮皆憚之。」在定軍山一戰,黃忠雖然殺了魏國主帥夏侯淵,可是劉備仍深深惋惜沒能拿下張郃,因為劉備認為他才是曹營的主將。

有一回,張郃南進意圖奪取巴中,遭到張飛頑強的抵抗。僵持一段時日後,被張飛「率精兵萬餘人,從他道邀郃軍交戰,山道狹,前後不得相救,飛遂破郃。」像張郃這樣智勇雙全且「料戰事地形無不如計」的名將,還是被張飛利用地形擊敗了。

義釋嚴顏

有一次,張飛大軍要趕到雒城與諸葛亮會合。路過巴郡城時,素有「萬夫不當之勇」的太守嚴顏據住城池,不肯開城門讓他們過去,且任由張飛如何叫罵也不出來迎戰。

經 過一番思考後,張飛假意不能搦戰,否則就趕不上與諸葛亮會合的時間,於是命令軍士們四散尋覓能繞過巴郡城的途徑。嚴顏接連幾日不見張飛動靜,便派人到張飛 營中打探消息。當打聽到張飛的軍隊要走小路繞過巴郡城時,嚴顏大喜,決定出城掠奪張飛的糧草。可是當嚴顏正在搶奪糧草時,「背後一聲鑼響 ,一彪軍掩到」,這一變化猶如雷霆轟頂,嚴顏在措手不及之下,被張飛生擒了。

由於嚴顏被擒後的態度強硬,張飛怒髮衝冠,喝令將他推出去斬 首。在生死攸關之時,嚴顏仍面不改色,高聲叫道:「賊匹夫!砍頭便砍,何怒也?」嚴顏錚錚鐵骨、正氣凛然的樣子,喚起了張飛「好漢惜好漢,英雄惜英雄」的 感情,於是喝退左右,親自解開他的束縛,並扶其正中高坐,低頭拜曰:「吾素知老將軍乃豪傑之士,剛才言語如有冒犯之處,請多見諒。」嚴顏見張飛如此折節下 士,故敵意全消,心甘情願地表示願意歸降。

為了答謝張飛不殺之恩,嚴顏說:「從此前往雒城途中,所有守禦關隘的官員,都歸老夫所管。老夫願為前導,所到之處,盡皆喚出來拜降。」在嚴顏的幫助下,張飛的軍隊沿途「望風歸順,不曾廝殺一場」,結果比諸葛亮的大軍更快趕到了雒城。

從以上幾個事蹟來看,較中肯的說法應該是:張飛是個「粗中有細」、「有勇有謀」的將領。

2005年12月20日大陸新華社

去年初,新華網發布了一條消息,稱四川省社科院研究員、中國《三國演義》學會常務副會長沈伯俊先生,潛心研究20 年後透露出一個驚人發現:“張飛竟是曹操侄女婿。”全國許多報刊都轉載了這個“驚人發現”,一時間家喻戶曉,婦孺皆知,確實熱鬧一陣子。前不久,有家電視 臺的節目中還提起這件事,可見其轟


動效應影響深遠。

    記得20年前,著名《三國演義》研究專家陳邇冬先生(現已作古),在北京《光明日報》開辟專欄“閒話三分”,發表了一係列研究文 章。隨後結集成書由浙江人民出版社1986年梓行,書名仍用《閒話三分》,書首有著名學者顧學頡、端木蕻良兩先生序文各一。該書中有《張飛妻女與夏侯淵父 子》一文,根據陳壽《三國志》和裴松之注文等史料,已考明張飛的妻子是夏侯淵堂侄女、夏侯霸“從妹”,張飛的女兒是蜀漢後主劉禪的皇後。曹操父親曹嵩本姓 夏侯,因過繼給曹騰為養子而改姓曹。從血緣關係來說,夏侯惇是曹操的堂弟,夏侯淵是曹操的族弟,夏侯淵的“中子”夏侯霸是曹操的族侄。因此之故,張飛的妻 子自然就是曹操的族侄女,張飛乃曹操侄女婿也。沈先生所謂“驚人發現”,其實早已見于陳先生該書,並無任何新發現、新史料。這樣的學術炒作實在是不應該, 學人應引以為鑒戒。

    根據陳先生該書論述,在漢獻帝建安二十四年(219),劉備發兵爭奪漢中,與夏侯淵交兵,在定軍山夏侯淵被黃忠所殺。張飛的妻子聞 訊後,便“請而葬之”,以盡其孝道。魏正始十年(249),司馬懿發動政變後,大權獨攬。時任“徵蜀護軍”的夏侯霸害怕株連,惶惶然投奔蜀漢,在陰平道上 迷了路,因糧草盡絕,只得殺馬充饑,步行又打破了腳,狼狽不堪。蜀漢方面聞報,急忙派人迎接。夏侯霸到了成都後,劉禪親自接見,特地向他解釋說明:“卿父 自遇害于行間耳,非臥先人之手刃也。”劉禪還指著自己的兒子雲:“此夏侯之甥也。”從此劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”,官至車騎將軍,成為了蜀漢後期的重要將 領之一。

    張飛妻女如此對夏侯淵、夏侯霸父子禮葬厚待之,除了他們之間有親屬關係之外,還有更加深刻的原因。有條極其重要的史料記載,卻一向 被學人所忽略,未能引徵。《三國志‧魏書‧夏侯淵傳》雲:“夏侯淵字妙才,惇族弟也。太祖(即曹操)居家,曾有縣官事,淵代引重罪,太祖營救之,得免。” 其下注引《魏略》雲:“時兗、豫大亂,淵以饑之,棄其幼子,而活亡弟孤女。”由此可知,在曹操、夏侯淵尚未發跡之前,其家鄉遭兵革“大亂”,夏侯淵家中生 活極其困難,缺少充饑的糧食,為“活亡弟孤女”,他萬般無奈,只得忍痛割愛“棄其幼子”。後來夏侯淵隨曹操起兵徵戰,這“亡弟孤女”留在家鄉,“出行樵 採”時為張飛所得,遂以為妻。因此,張飛的妻子不僅是夏侯淵的堂侄女,而且夏侯淵對其還有活命養育之再造大恩。張飛妻女後來對夏侯淵、夏侯霸父子禮葬厚待 之,不僅僅出于孝道,而且還是其報恩的表現。

重慶雲陽張飛廟簡介

重慶雲陽張飛廟位於重慶市雲陽縣長江南岸的飛鳳山山麓,在三峽大壩開 始蓄水後移至原址的較下游處,與重慶市區距離約為38公里,是一座紀念三國英雄張飛的廟宇,傳說張飛當時為了替關羽報仇,反而被屬下張達和範疆陷害致死, 並將頭顱被拋於江中,當晚有一個漁夫受到張飛托夢,來到此江打撈張飛的頭顱,卻意外撈獲一整罐的金子,漁夫便用金子建造了張飛廟,歷經宋朝、元朝、明朝和 清朝皆有翻修和擴建,至今已愈有千年以上的歷史。

重慶雲陽張飛廟-建築風格

重慶雲陽張飛廟臨江靠山,地理環境相當優越,建築特色便利用此優勢依山而建,整體建築十分宏偉壯麗,主要由正 殿、旁殿、結義樓、望雲軒和助風閣,另有杜鵑亭和得月亭,是紀念杜甫在此客居2年的歷史而建,是中國廟宇中難得一見的文武合廟,重慶雲陽張飛廟雖然歷經過 搬遷但一切都依照原廟打造,讓民眾仍然可欣賞到昔日的建築景觀;重慶雲陽張飛廟是珍藏藝術文物的所在,不僅擁有張飛像,更收藏從漢朝至清朝的各類書畫文 物,包含摩岩石刻約190幅和木刻書畫217幅等等珍寶,最著名的作品像是漢朝《張表碑》、唐朝顏真卿《爭座位帖》、岳飛《后漢書﹒耿龠傳》手書長卷和蘇 東坡、黃庭堅等名人作品,因此重慶雲陽張飛廟擁有「文藻勝地」和「巴渝一勝境」的美譽。

重慶旅遊

 

來到重慶市旅遊的民眾除了可前往重慶雲陽張飛廟以外,其他像是重慶紅岩革命紀念館、重慶國際會議展覽中心、解放碑廣場、巫峽、 瞿塘峽、鬼城酆都、芙蓉洞、大足石刻、三峽大壩、朝天門、萬縣、白帝城、重慶黔江小南海旅遊景區和小南海地質公園等等著名旅遊景點,都是民眾來到重慶旅遊 可探訪之處。

以下是張飛廟圖片

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留言列表 (8)

發表留言
  • Terence
  • 不過呢,我怕之後有更多關於張飛的"古物"出土喔。

    之前據說"曹操:的出土文物都是"人造"的喔
  • 是阿..不過..這是蠻久以前的新聞...
    所以造假的話早該被推翻了

    黃小貓 於 2011/05/19 19:15 回覆

  • 悄悄話
  • 悄悄話
  • LULU
  • 嗯...搞不好古代的審美觀跟現在是有差別的呢!
  • 嗯嗯嗯~
    有可能^^

    黃小貓 於 2011/05/19 19:44 回覆

  • Terence
  • 楊貴妃便是好例子…纏足也是喔…
  • 對阿~我跟LULU在那時應該是醜女..

    黃小貓 於 2011/05/19 19:44 回覆

  • Terence
  • 笑了~你很搞笑喔^^
    但是你是現代人喔!!不過……那我在從前一定是小帥哥,現在是……
  • 意指我比較不要臉嗎= =

    黃小貓 於 2011/05/19 20:18 回覆

  • Terence
  • 哈哈,當然不是喔=,="

    我只發掘到了貓貓的一個優點:就是有趣^^
  • hydebao22
  • 搞不好他們是看火鳳燎原0..0
  • 呵呵..可能吧

    黃小貓 於 2011/05/19 21:32 回覆

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